"하늘은 주유를 낳고 제갈량까지 낳았단 말인가…"
이 말은 주유가 제갈공명에게 치일때로 치이다가 낙담하면서 뱉은 말이다. (혹은 유언이라고도 한다)
주유에게는 제갈공명이 필생의 라이벌이자 넘어야 할  산이었던 셈이다.

중국이 아니라 우리 역사에도 그런 예를 쉽게 찾아볼 수 있는데, 최명길과 김상헌이 그렇고 이순신과 원균이 그러하다. 그리고 '바지'기자회견으로 장안의 화제가 되었던 나훈아와 남진이 멋진 라이벌이었다.

음양의 이치를 이야기한다면서 웬 라이벌 타령이냐고 생각하겠지만… 밤과 낮, 해와 달, 양지와 음지, 여름과 겨울 등과 같이 음양이란 것이 반대의 의미로도 이해를 할 수 있으므로, 라이벌관계도 다시 생각해 보면 음양의 이치에서 그리 벗어난 일이 아닐거라는 생각을 해봤다.

인간관계에도 음양의 이치가 적용되는 것인지 정확히 알 순 없지만 세상만물 모든 사회현상이 음양의 이치에서 벗어나는 일이 없으므로 그리 무리가 없으리라 생각되어 법률로그답게 법조계의 두 단체를 라이벌로써 살펴봤다.

민변, 정식이름은 '민주사회를 위한 변호사들의 모임'이다.
천주교의 '정의사회구현사제단'이나 시민단체인 '참여연대' 등과 함께 대표적 진보모임으로 꼽아도 될 듯 하다.
사실 민변은 '정의실천법조인회(정법회)'에 그 뿌리를 두고 있으므로 1988년 창립되어 20여년이 흐른 민변의 역사에서 정법회의 2년 여를 보태어야 맞다.

민변이 어떤 성격의 단체인지 출신면면을 살펴보는 것이 빠를 수 있겠다.
이름 석자만 대면 알만 한 사람들만 뽑아보면 노무현 전대통령을 우선으로 꼽아야 겠다. 그리고 노무현 정부에서 비서실장을 지낸 문재인 변호사, 강금실 전 법무부 장관, 천정배 열린우리당 원내대표, 송영길 열린우리당 국회의원 등이 민변 출신인데, '민주'와 관련된 문제에서 뒤로 줄세우면 서러워 할 사람들이 아닌가 싶다.


반면, '시민과 함께하는 변호사들'을 '시변'이라고 하는데, 2005년 1월 출범하였으므로 이제 4년이 된 아직은 신생모임이라는 말이 더 어울려 보인다. 우선 이름에서 민변이 '민주'라는 무형의 가치를 지향점으로 삼은것과 달리 '시민'이라는 직접적인 대상을 같이해야 할 대상으로 삼았다는 점에서 호감이 간다.

민변처럼 출신이나 구성원으로 모임의 성격을 규정하기에는 그 구성의 유명도가 떨어지므로 어려움이 있다.
80년대 굵직한 사건들의 변론을 맡으며 일찍이 이름을 알려온 민변과 달리 시변하면 떠오르는 것이 최근 '광우병사태로 야기된 '촛불집회'의 피해상인들의 변론을 맡은 것이 '시변'이라는 이름을 알리게된 직접적인 계기가 되었다.

여기에서 촛불집회로 인하여 반대적 성향이 나타나게 되어 음양의 이치를 생각해보게 된 것이다.
사실 어느 지면을 통해 발표한 적이 없고보니 증명할 길이 없거니와, 본인은 시변과 같이 민변에 배치되는 단체가 생겨나리라는 것을 예상했었다. 근거라는 것이 고작 '음양의 이치'라고 밖엔 말 못하는 얼치기 예측이지만.


이런말 하면 짱돌 맞을 지도 모르지만, 민변이나 시변이나 그저 자신의 이름 석자 알리는 도구로만 생각하고 가입한 사람도 있을 것이다. 그런 것을 나무라고 싶은 마음은 없다. 어느 집단이나 그 집단에 완전히 동화되어 행동하기란 쉽지 않은 일이다. 그나마 그런 짐작에도 그러한 변호사는 소수일 거라는 생각이 드는 것은 그런 활동이 '돈'되는 일은 아니기 때문이다. 나름대로 시대적으로 필요해서 탄생한 모임인데 초심을 잃지 않고 많은 사람들을 위하여 좋은 일 많이 하면 좋겠다.


결론을 내려니 옛 문구가 하나 떠오른다.

" 不可無 金尙憲 不可無 崔鳴吉" (김상헌도 있어야하고 최명길도 있어야 한다)
"裂製之者不可無요 拾之者不可無라" (찢는자도 있어야 하고 줍는자도 있어야 한다)
병자호란을 맞아 척화냐 주화냐 즉, 싸우느냐 화친하는냐의 갈림길에서 나온 말이다.
싸워서 기개를 보이자는 김상헌이나 분하지만 지금은 백성을 위해서 참자는 최명길의 주장은 서로 반대되지만 '옳고 그름'을 따질 수 없다는 말이다.

신중하게 작전에 의한 왜군을 섬멸을 한 이순신이나, 무대뽀 정신의 원균이나 시대적 상황으로 보면 둘 다 필요했을 지 모른다. 전쟁에서 선봉은 필요한 법이고 돌격대장 원균은 그에 적합한 장수임에는 틀림없는 듯하니… 무엇보다 이순신은 원균으로 인하여 더욱 빛날 수 있었다. "소신에게는 아직 열두척의 배가 있습니다" 라는 말은 원균이 칠천량에서 조선함대를 말아먹었기에 가능한 말이지 않은가.

그리고, 나의 노래방 애창곡 넘버원은 나훈아의 '흰구름 가는 길'이지만, 남진의 '마음이 고와야 여자지'도 좋아하고 곧잘 부른다.

음양이란 결국 반대적인 개념이 아니라 '조화'라는 것을 '민변'과 '시변'을 통해서 말하고 싶다.
어느 한 쪽이 '절대 선' 혹은 '절대 악'이더라도 그것은 조화를 위해서 존재함을 '반지의 제왕'을 통해서 알 수 있었다. 골룸이 없었으면 표르도의 반지원정은 성공하지 못했을 테니까. YB